بسم الله، السلام عليكم
تدوينه من غير صوره :)
هو ايه الفرق بين التقليد الاعمى والتقليد الصحي؟، يمكن مفيش فرق!، مش عارف، بس مثلا يعني، اللاب اللي انا بكتب منه التدوينه حاليا ده، تقليد اعمى ^^، مش مصدق؟
فيِ برنامج اسمه "العاب العقل" وثائقي بيجي على NatGeoAd، حلقه من ضمن الحلقات عنوانها "القرار لكم" في وسط البرنامج كان فيه اختبار بسيط، في احدى السنيمات، اتفقوا مع بائعه الفشار تقدم حجمين مختلفين من الفيشار، حجم صغير بسعر 3$ وحجم كبير بسعر 7$، وانتظروا، وكانت النتيجه ان الحجم الصغير "3$" اتباع كتير جدا، والحجم الكبير "7$" لم يباع منه.
فزادوا الحماسه، وقرروا يحطوا حجم جديد "وسط" وسعره هو 6.50$ علشان يكون عند بياعه الفشار تلت احجام (صغير: 3$، وسط 6.50$ (سته دولار ونص)، وكبير 7$ وانتظروا، فبدا الاقبال على الحجم الكبير، واتباع كتير جدا جدا! وطبعا قل الاقبال على الحجم الصغير وانعدم الاقبال على الحجم الوسط!
اللي عاوز اقوله ان احيانا تفتكر انك بتختار بمحض ارادتك، لكن تكتشف انك بختار من خيارات غيرك محددهالك، على سبيل المثال، اشتري لاب توب بسعر 3000 جنيه، ولا اشتري لاب توب بسعر 4500 جنيه؟، وانا اساسا مخترعتش اللابتوب ده، او مش محتاجه، او يكفيني لاب توب بسعر اقل من كده بكتير!
ده غير ان في كم كبير من الاحصائيات عن اشياء بنشتريها "يوميا" ومش محتاجين لها!، غير الهدوم اللي ممكن تشتريها وتلبسها مره واحده في عمرك كله "زي بدلة/فستان الفرح".
نرجع تاني للسؤال، هو ايه الفرق بين التقليد الاعمى، والتقليد الصحي؟
نسنتج مما سبق ان: التقليد الاعمى هو فعل شئ انتا لست بحاجه إليه وتفعله لمجرد ان هناك مّن وّجهك لهذا، سواء بطريقه مباشرة "زي خدعة الفشار" او بطريقه غير مباشرة "زي انك تشتري موبايل لمجرد انه مع صاحبك وعجبك!" (تعليق: للي بيسئل، لاء يابو لسان طويل، انا هشتري الـ Samsung Note 2 لاني محتاجه فعلا ^^)
والتقليد الصحي هو "اني اشتري لاب توب فعلا لاني محتاجه" او اشتري فشار كتير فعلا لان الفيلم طويل، او انا بحب الفشار!
اعمل للكلام السابق ده اسقاط على السياسه ازاي؟
"بورص ياسيدي" كانت وجهة نظري من الاول "إن" كان من مصلحة "مورسي العياط" إن "الشفيق" يصفي قصاده "يعني يعيدوا قدام بعض في المرحلة النهائيه" وبرده كان من مصلحة الشفيق، ان مورسي العياط يكسب قصاده!، علشان الشعب يتحط بين
بالنسبه لشفيق: الاسلام الرديكالي "الاخوان واتباعهم السلفيين والجهاديين" ميحكمش، فكنايه فيه، الناس تنتخب شفيق والعكس صحيح
بالنسبه لمورسي العياط: الدولة العميقه (الفلول واعوان مبارك وشلته) ميحكمش، فكناية فيه، الناس تختار مورسي العياط "وقد كان"
كنا بنشوف الحشد والحشد المضاد، دول يقولوا لدول يا فلول، ودول يقولوا لدول يا اخوان، ودول يردوا: فلول احسن ما اكون اخوان، ودول يردوا: اخوان احسن ما اكون فلول! (تعليق: بردو لاء يابو لسان طويل، انا قاطعت)
تيجي في الدستور ^^
نسيب المادة 228 ولا نشيلها؟ نقوم احكام الشريعه ولا مقاصدها؟ نقول الاديان السماويه ولا نشيل كلمة السماويه؟
طيب بالنسبه للدستور اللبيرالي؟، بزمتك، انتا هتناقش واحد بيتكلم في بقاء الماده 228 والماده التانيه، في انك عاوز دستور لبيرالي؟
هع
يابخت من دون وخفف
