بسم الله، السلام عليكم
برغم اني اخد قرار اعمل مدونه ليا علشان احكي، إلا اني مبقتش لاقي حاجه تتقال!، برغم ان الكلام كتير، والاحداث اكتر، لكن من كترها مبقتش ملاحق عليها، لا قادر افكر فيها، لا قادر اتكلم عليها
الثوره .. ماتت خلاص، الثوره اللي كنت بفتخر اني محرض فيها بخ، كل سنه وانتوا طيبين ويعود علينا ثورة بعد 60 سنة بخير إن شاء الله -ياهنا من يعيش- المصيبه ان ناس كتير اثناء الثوره مكنتش عارفه تجاوب على سؤال بسيط/محوري .. ماذا بعد؟
ماذا بعد سقوط مبارك واعوانه؟ طيب ازاي هنقدر نقتلع جزور هذا النظام الفاسد؟ .. انا عايش في الفلاحيين، كنت اشوف لما ناس يكونوا زرعين شجره قدام بيتهم والشجره تدايقهم بجزورها اللي احيانا بتوصل لأساس عمارتهم، "يقلوعها" .. عمري مافهمت -غير ماخراً- مسطلح قلع الشجره ده، كنت بقول لنفسي "هم ليه مش بيقولوا انهم هيقصوها، او هيكسروها" ليه هيقلعوها، بعد كده فهمت ان عمليه قلع الشجره تكون من الجزور، لان "في اعتقادي" وارد ان الشجره تطلع فروع بعد ما تتقص وتكبر تاني وبالتالي تمد جزور اكتر وتمنوا جزورها اللي موجوده اكتر تحت اساس البيوت، وبالتالي تسبب ضرر اكبر!
المشكله ان مبارك جزوره في امتدت في البلد كلها، وخارج البلد كمان، امريكا كان ليها مصلحه في بقائه في الحكم علشان اسرائيل، واسرائيل كان ليها مصلحه في انه يفضل محافظ ومتمسك بكامب ديفيد، ودول الخليج كانت متمسكه بيه لاتخاذه قرار المشاركه في حرب الخليج لتحرير الكويت من غزو العراق ليها، ده غير العلاقات الشخصيه الطيبه مع معظم ملوك وامراء الخليج! حتى اروبا كان ليها مصلحه في وجوده علشان قمعه للإسلام السياسي وحركاته وجماعته اللي منهم ذو فكر متطرف، يعني راجل جزوره ممتده للعالم، شمالا وجنوبا وشرقا وغربا، هنقلعه ازاي؟
الشجر زو الجزور المباركيه لا يحتاج إلى انتزاع بالقوه لقلعه، لكن يحتاج إلى الحفر فوقه والتنقيب عليه، اللي حصل في الثوره اننا شدناه، فكل فروعه اللي فوق الارض طلعت في ادينا، وقولنا هيييييه الثوره نجحت وعلى رأي الشاعر الحلمنتيشي "عمرو قطامش" ثورتنا نجحت ياعالم، لكن الكارثه اننا انتزعنا وفقط الاجزاء البسيطه الظاهره ولم نعد نمتلك القوه في اقتلاع اساس هذه الشجره المباركيه الملعونه
اختلف واتفق معايا براحتك في انجازات او اخفاقات مبارك "برغم اني مش شايف له انجازات بس يلا" بس اللي نتفق فيه، ان ال60 سنه حكم قمعي واستبدادي من ايام عبدالناصر لحد مبارك، جعلت مصر تبطء بل وتتراجع اكثر من 600 سنه، زراعيا وصناعيا واخلاقيا واقتصاديا وفكريا وفنيا، سياسيا، الحاجه الوحيده اللي قدمنا فيها تقدم شبه ملحوظه هو وفقط الرياضه .. انا مش بقلل من قيمة الرياضه، لكن هل هي الاهم؟
في بريطانيا حكم ملكي دستوري، يعني ايه؟ يعني الملكه او الملك، يملك ولا يحكم! طيب مين بيحكم؟ رئيس الوزراء يا سعادة الباشا، ورئيس الوزراء هناك بيجي من البرلمان المنتخب عن طريق الاقتراع السري المباشر، يعني من الشعب
ايام الملك فاروق اللي عبدالناصر انقلب/ثار عليه كان عندنا نفس ام الحكم ده، ملكي دستوري
اقدر اقولك ان الفتره دي في تاريخ مصر كانت ازهى فترات مصر اقتصاديا وفكريا واخلاقيا -برغم الدعاره المرخصه-/-وبرغم بزوغ فجر الاخوان وحسن البنا بالتحديد- لدرجة يا مؤمن ان بلدك سلفت بريطانيا مليار جنيه .. من تقريبا 80 سنه :) او يقل
ساعتها الملك فاروق كان زيه زي اليزابث -الله يمسيها بالخير وتنتقل إلى جواره بقى كفايا كده- كان يملك ولا يحكم
والبرلمان هو اللي كان بيشكل الحكومه، وساعتها بس حكم حزب الوفد بقياده مصطفى باشا النحاس، ازهى عصور الدمقراطيه والحريه، الحزب المعارض في 2011 كان حزب حكام "له معراضين" في 1920
حد يقولي اصل الملك فؤاد كان مغضوط عليه من الاجانب انه يعمل الديمقراطيه، هقولك مضغوط عليه، بمزاجه، غصب عن عين اهله، كان في ديمقراطيه ولا لاء يا مؤمن؟ وكان ملكك مش من دمك ولا من طينك ولا من وطنك، كان تركي :)
بس كان في شعب بيحكم، شعب اختار الوفد يمثله لان الوفد مبدئه متفقه مع مبادء الاغلبيه اللي جابته في البرلمان، وبكده قدر يشكل حكومه تنفذ توجهه الفكري والاقتصادي والسياسي والتعليمي إلخ إلخ، وعلشان كده كنا بنتقدم
ايام الخلافات وخصوصا الخلفاء الاربعه الراشدين، كانت المملكه الاسلاميه في ازهى عصورها، وكان ده حكم فرد يبقى ليه الحكم الديمقراطي اصلا؟، ده سؤال سائل
هقولك لسببين:
برغم اني اخد قرار اعمل مدونه ليا علشان احكي، إلا اني مبقتش لاقي حاجه تتقال!، برغم ان الكلام كتير، والاحداث اكتر، لكن من كترها مبقتش ملاحق عليها، لا قادر افكر فيها، لا قادر اتكلم عليها
الثوره .. ماتت خلاص، الثوره اللي كنت بفتخر اني محرض فيها بخ، كل سنه وانتوا طيبين ويعود علينا ثورة بعد 60 سنة بخير إن شاء الله -ياهنا من يعيش- المصيبه ان ناس كتير اثناء الثوره مكنتش عارفه تجاوب على سؤال بسيط/محوري .. ماذا بعد؟
ماذا بعد سقوط مبارك واعوانه؟ طيب ازاي هنقدر نقتلع جزور هذا النظام الفاسد؟ .. انا عايش في الفلاحيين، كنت اشوف لما ناس يكونوا زرعين شجره قدام بيتهم والشجره تدايقهم بجزورها اللي احيانا بتوصل لأساس عمارتهم، "يقلوعها" .. عمري مافهمت -غير ماخراً- مسطلح قلع الشجره ده، كنت بقول لنفسي "هم ليه مش بيقولوا انهم هيقصوها، او هيكسروها" ليه هيقلعوها، بعد كده فهمت ان عمليه قلع الشجره تكون من الجزور، لان "في اعتقادي" وارد ان الشجره تطلع فروع بعد ما تتقص وتكبر تاني وبالتالي تمد جزور اكتر وتمنوا جزورها اللي موجوده اكتر تحت اساس البيوت، وبالتالي تسبب ضرر اكبر!
المشكله ان مبارك جزوره في امتدت في البلد كلها، وخارج البلد كمان، امريكا كان ليها مصلحه في بقائه في الحكم علشان اسرائيل، واسرائيل كان ليها مصلحه في انه يفضل محافظ ومتمسك بكامب ديفيد، ودول الخليج كانت متمسكه بيه لاتخاذه قرار المشاركه في حرب الخليج لتحرير الكويت من غزو العراق ليها، ده غير العلاقات الشخصيه الطيبه مع معظم ملوك وامراء الخليج! حتى اروبا كان ليها مصلحه في وجوده علشان قمعه للإسلام السياسي وحركاته وجماعته اللي منهم ذو فكر متطرف، يعني راجل جزوره ممتده للعالم، شمالا وجنوبا وشرقا وغربا، هنقلعه ازاي؟
الشجر زو الجزور المباركيه لا يحتاج إلى انتزاع بالقوه لقلعه، لكن يحتاج إلى الحفر فوقه والتنقيب عليه، اللي حصل في الثوره اننا شدناه، فكل فروعه اللي فوق الارض طلعت في ادينا، وقولنا هيييييه الثوره نجحت وعلى رأي الشاعر الحلمنتيشي "عمرو قطامش" ثورتنا نجحت ياعالم، لكن الكارثه اننا انتزعنا وفقط الاجزاء البسيطه الظاهره ولم نعد نمتلك القوه في اقتلاع اساس هذه الشجره المباركيه الملعونه
اختلف واتفق معايا براحتك في انجازات او اخفاقات مبارك "برغم اني مش شايف له انجازات بس يلا" بس اللي نتفق فيه، ان ال60 سنه حكم قمعي واستبدادي من ايام عبدالناصر لحد مبارك، جعلت مصر تبطء بل وتتراجع اكثر من 600 سنه، زراعيا وصناعيا واخلاقيا واقتصاديا وفكريا وفنيا، سياسيا، الحاجه الوحيده اللي قدمنا فيها تقدم شبه ملحوظه هو وفقط الرياضه .. انا مش بقلل من قيمة الرياضه، لكن هل هي الاهم؟
في بريطانيا حكم ملكي دستوري، يعني ايه؟ يعني الملكه او الملك، يملك ولا يحكم! طيب مين بيحكم؟ رئيس الوزراء يا سعادة الباشا، ورئيس الوزراء هناك بيجي من البرلمان المنتخب عن طريق الاقتراع السري المباشر، يعني من الشعب
ايام الملك فاروق اللي عبدالناصر انقلب/ثار عليه كان عندنا نفس ام الحكم ده، ملكي دستوري
اقدر اقولك ان الفتره دي في تاريخ مصر كانت ازهى فترات مصر اقتصاديا وفكريا واخلاقيا -برغم الدعاره المرخصه-/-وبرغم بزوغ فجر الاخوان وحسن البنا بالتحديد- لدرجة يا مؤمن ان بلدك سلفت بريطانيا مليار جنيه .. من تقريبا 80 سنه :) او يقل
ساعتها الملك فاروق كان زيه زي اليزابث -الله يمسيها بالخير وتنتقل إلى جواره بقى كفايا كده- كان يملك ولا يحكم
والبرلمان هو اللي كان بيشكل الحكومه، وساعتها بس حكم حزب الوفد بقياده مصطفى باشا النحاس، ازهى عصور الدمقراطيه والحريه، الحزب المعارض في 2011 كان حزب حكام "له معراضين" في 1920
حد يقولي اصل الملك فؤاد كان مغضوط عليه من الاجانب انه يعمل الديمقراطيه، هقولك مضغوط عليه، بمزاجه، غصب عن عين اهله، كان في ديمقراطيه ولا لاء يا مؤمن؟ وكان ملكك مش من دمك ولا من طينك ولا من وطنك، كان تركي :)
بس كان في شعب بيحكم، شعب اختار الوفد يمثله لان الوفد مبدئه متفقه مع مبادء الاغلبيه اللي جابته في البرلمان، وبكده قدر يشكل حكومه تنفذ توجهه الفكري والاقتصادي والسياسي والتعليمي إلخ إلخ، وعلشان كده كنا بنتقدم
ايام الخلافات وخصوصا الخلفاء الاربعه الراشدين، كانت المملكه الاسلاميه في ازهى عصورها، وكان ده حكم فرد يبقى ليه الحكم الديمقراطي اصلا؟، ده سؤال سائل
هقولك لسببين:
- ايام الخلافه وخصوصا الخلفاء الاربعه الراشدين، كان الخليفه لم يكن له مطمع في حكم او منصب او جاه، كان باغضً زاهداً في الخلافه لا يريدها ويعرف ثقلها وهمها ولما يأتىّ به لها كان ينفق الغالي والنفيس على ان لا تكون في ميزان سئاته وان تكون في ميزان حسناته، كان وفقط يتقي الله فيمن يحكم، لم يكن يريد مالا او جاه او سلطه او نفوذ -ده ايام الخلافه- ومن اعلم من الله ورسوله بعباد الله؟، وكل الخلفاء الراشدين كانوا صحابة رسول الله ومن اشد من آمنوا بما ارسل به ونزل عليه من ايات، واشد من يطبقها على نفسه قبل غيره، لكن رسول الله قد مات، من يطلعنا الان على قلوب البشر؟ من يقول لنا هذا صالح وهذا طالح، هذا يستحق صحبة رسول الله ومن لا يستحقها غير رسول الله .. حلت هذه المشكله بعد ذالك في الخلافات التاليه، وتقريبا بدء من سيدنا عثمان بن عفان بدا تطبيق الديمقراطيه، ولكنها كانت تقتصر على مبدء الهرميه، فكانت كل قبيله تبعث بشيخها لاختيار الخليفه، إلى ان استقروا على اثنين، هم سيدنا عثمان بن عفان، وسيدنا علي بن ابي طالب، ثم استقروا على سيدنا عثمان بن عفان، وهذا كان اول تطبيق معروف بشريا ومثبت على الارض!، قبل ان تنادي به امريكا واروبا او حتى يفكر به فلاسفه عصر النهضه
- ليه الديمقراطيه؟ دي محتاجه تدوينه لوحدها لانها هتبقى كبيره إلى حد ما فقررت اني هعملها في جزء تاني من التدوينه دي في وقت لاحق
